他想到了方孝孺。
那个寧被诛十族，也绝不为他草擬即位詔书的读书人。
他曾恨其迂腐，恨其不识时务。
可现在，他忽然有些理解了。
方孝孺守护的，是儒家伦理中忠於旧主的节。
而他自己起兵靖难，打的旗號是清君侧，守护的是朱家江山，这同样是儒家框架下的孝与义。
他们看似水火不容，却都活在同一套思想体系之下。
他转过头，看向身边始终平静如水的苏尘。
“老师……朕，不懂了。”
朱棣的声音里带著一丝困惑。
“这儒学，究竟是毒药，还是解药？”
苏尘没有直接回答，而是淡淡地问了一句。
“陛下，您认为，刀，是凶器，还是工具？”
朱棣一愣。
苏尘继续说道：“刀在良医手中，可以治病救人。在暴徒手中，便是杀人凶器。刀本身，並无善恶。”
“儒学，也是如此。”
“孔子最初的理想，是用『仁』与『礼』，为那个礼崩乐坏的乱世，重新建立一套秩序，找回人心。这，是它的初心。”
“董仲舒將其改造，变成了『君权神授』的工具，用来巩固皇权，打击异己。这，是它的变质。”
“文天祥、于谦，他们將儒学中的『忠』、『义』、『捨生取义』，化为自己的信仰，用生命去践行。这，是它的升华。”
苏尘顿了顿，声音变得低沉而有力。
“所以，问题从来不在於儒学本身。而在於后世的人，如何去用它，如何去解释它！”
“真正的罪孽，不在於孔子，也不在於儒学。”
苏尘的目光扫过天幕，仿佛在对所有帝王宣判。
“而在於『独尊儒术』！”
“当一条路，成了唯一的路。当一种思想，成了唯一的思想。当科举，只考一种答案时……”
“它便不再是思想，而是禁錮！”
“它扼杀的不是异端，而是可能性！是整个文明的活力！”
“它培养的不是栋樑，而是一群思想僵化、只知引经据典、却丧失了独立思考能力的精致奴才！”
这番话，如同一道闪电，劈开了所有人心中的迷雾！
对！
问题不在於儒家！
而在於“独！尊！”
汉武帝刘彻，为了集权，亲手关上了思想的门。
后世的帝王，为了统治的便利，心安理得地享受著思想统一带来的稳定，並不断地加固这扇门。
代价，就是整个民族的创造力被活活扼杀！
……
洪武殿。
朱元璋的脸色变得极为复杂。
他创立八股取士，不就是为了让天下的读书人都按照他设定的框框来思考，再也翻不出他的手掌心吗？
他以为这是万全之策。
现在看来，他亲手为自己朱家的江山，灌下了一碗最甜美的毒药！
就在所有帝王都沉浸在这醍醐灌顶的震撼中时。
天幕，再次浮现出冰冷的血色文字。
【当一种思想的垄断，成为习惯。】
【那么，当这座思想的牢笼被外力强行砸开，当旧有的信仰与秩序彻底崩塌时……】
【取而代之的，会是新生，还是更恐怖的毁灭？】
画面骤然一变！
不再是古代的朝堂与战场。
而是一片近代化的土地。
广西，金田村。
一个身材高大，面容扭曲的客家男子，自称是上帝次子，耶穌之弟。
他高举著一本不中不洋的所谓“圣经”，对著一群面黄肌肌、眼神狂热的农民，发出了振聋发聵的吶喊。
“斩邪留正，建立人间天国！”
“无处不均匀，无人不饱暖！”
“天下多男人，儘是兄弟之辈！天下多女子，儘是姊妹之群！”